RESPUESTA a Gabriela Calderón sobre artículo contra el CHE

[Pedro Martínez Pírez <pmpirez@rhc.cu>]

 

RESPUESTA a Gabriela Calderón  (gcalderon@cato.org) sobre su artículo Camisetas ‘Ché’veres en contra del “CHE” Guevara 

 

 

Quito, jueves 3 de mayo del 2007

 

Por:  Inés Garzón Guerra  igarzonguerra@yahoo.com

 

Ayer en la noche un amigo me preguntó si había leído un artículo escrito por una mujer publicado el martes 1ro de mayo en El Universo, en contra del CHE Guevara, citándome escuetamente lo captado por él.  Hoy en la mañana ingresé a la pág. web de El Universo y me topo con semejante muestra de ignorancia y maldad.  Gabriela, todo lo que usted dice es mentira y saturado de malas intenciones. Usted lo sabe.

 

Sí, soy admiradora del CHE, de FIDEL y de todo el pueblo revolucionario cubano, desde que empezamos a recibir información sobre “la revolución de los barbudos”.  Crecí escuchando por la radio, aún no había televisión, toda la información en contra de los comunistas en Cuba, en Sierra Maestra, etc.  Lo mínimo era que comían niños, que los comunistas mataban a los curas y monjas, que los comunistas violaban mujeres, niñas, ancianas; que los comunistas acababan con los pueblos, en fin, horrores.  Sin embargo, yo muy niña, 6-7 años, no me asusté, no les creí, luego siempre me preguntaba, ¿porqué con tanta horrible información nunca me dio miedo, no sentí temor?.  Ahora que conozco la verdad puedo afirmar que sensorialmente la verdad y la mentira que se transmite a través de cualquier medio de comunicación, llega a la esencia de la vida del ser humano, de la naturaleza.  Es el poder de los sentidos, de los sentimientos profundos. Es la química de la vida a la que debemos respetar y hacerle caso.  La verdad y la mentira se difunde con la palabra hablada y escrita, recorre infinitas millas y llega, siempre llega y los seres humanos sensibles e inocentes de buenos sentimientos, captamos lo bueno y rechazamos lo malo, no es necesario ser letrados para sentir y saber dónde y cuándo nos mienten o dicen la verdad.  Esta es la sabiduría de los seres humanos, de los animales, de la naturaleza.

 

Sí, a mas del instinto propio de la inocencia y pureza de la niñez, mas la sabiduría y respeto de mi padre y madre que sin dejar de escuchar todas las noticias, jamás emitieron opinión alguna ni a favor ni en contra mientras escuchábamos tales horrores y barbaridades que transmitían las emisoras.  Como resultado de todo ello, luego de haber recibido semejante ataque a la revolución cubana, ya adulta y convencida de la verdad sobre este trascendental proceso político en la historia de América Latina y del mundo, y, gracias a la sabia y lapidaria frase de nuestros mayores que sembró en mi una de las reglas más importantes para formarme criterios serios, analíticos, justos y verdaderos: “en la vida hay que ver para creer”, digo con orgullo, que creo en el CHE, en FIDEL, en la REVOLUCIÓN SOCIALISTA CUBANA.

 

Usted Gabriela, posiblemente no ha tenido la gran suerte que tuvimos muchísimas mujeres y hombres, de aprender desde la niñez a sentir y mirar con el corazón, a valorar la vida por la esencia y no por la superficie.  No se olvide de esta frase lapidaria: “ver para creer” pero, “VER CON EL ESPÍRITU Y LA RAZÓN”, las dos fuerzas a la par, por igual, horizontalmente, ni una más ni otra menos.

 

Personas como usted, como Vargas Llosa, Gamal Abdel Nasser, Philippe Gavi,  Montaner y pocas personas más en el planeta que opinan en forma similar, deberían decidirse e ingresar a terapias de meditación profunda sobre los principios y valores de la vida en general.  Le recomiendo, hace mucho bien, ahí usted aprende a ver y reconocer la vida y la verdad con el espíritu y la razón.

 

Gabriela, el mundo no es solo materia, el mundo es mucho espíritu, sentimiento, es más calidad que cantidad.  Esto es algo que desconocen los capitalistas, pues su corazón y razón están nublados por la ambición material, dinero, lujos, vanidad, superficialidad, excesos, codicias, vicios; esto es a lo que ha conducido el capitalismo,  a convertir a la gente en dependiente del consumo de cosas materiales, inútiles e innecesarias; pretende someter a la humanidad entera para que su único objetivo sea satisfacer sus ambiciones individuales sin importarles lo que ocurre o cuánto destruyen a su alrededor.  Es por estas razones que se inventan guerras genocidas y, seres humanos como el CHE, se han visto obligados a luchar con esas horribles armas de fuego y defenderse de la muerte, como ocurrió en Cuba antes del triunfo de la revolución, como ocurrió en Vietnam que no le quedó más remedio al pueblo vietnamita que defenderse de los agresores e intrusos extranjeros asesinos norteamericanos que desde Estados Unidos viajaron a Vietnam a matar vietnamitas; así mismo como está ocurriendo hoy en día que el pueblo iraquí está defendiéndose en su propio país de los asesinos norteamericanos que viajan desde Estados Unidos hasta Irak a matar iraquíes; y lo peor, que los soldados estadounidenses, sus familias y el pueblo SON VÍCTIMAS de esa política terrorista hoy de Bush y el capitalismo. ¿Qué le parece?  ¿Qué haría usted si asesinos de los Estados Unidos o de cualquier otro lugar llegan a su casa a matarle a usted y a su familia? 

 

Gabriela, el socialismo nos enseña a sentir profundamente los principios de la vida, a compartir, no a competir entre hermanas/os; nos enseña el camino para no ser egoístas, individualistas e indolentes del dolor ajeno.  Las y los socialistas no podemos ser felices si otras personas sufren.  Yo le pregunto a usted: ¿es esto malo?   Así era el CHE Gabriela, un hombre bueno, honesto, desprendido de lo personal y siempre pensando en los demás.  Era un hombre pacífico y muy valiente, aquella valentía que la tienen los hombres y mujeres que nada temen pues su conciencia está libre, en paz.  Prueba actual de ello, nuestro Presidente Rafael Correa, que por primera vez en la historia del Ecuador un Presidente NO TEME salir a las calles y marchar junto con el pueblo, del brazo de los trabajadores, de igual a igual.  Así es como debe ser un líder político que no tiene “rabos de paja”, que tiene su conciencia tranquila.  Otro ejemplo: el Alcalde Auky Tituaña en Cotacachi.  Pregunte usted a cualquier persona que camina por las calles de Cotacachi, de Otavalo, de la Provincia de Imbabura qué opinan sobre Tituaña y la respuesta favorable, positiva, optimista y agradecida le dirá cuál es el pensamiento de ese hombre, de ese ciudadano ecuatoriano, indígena, bueno, generoso, inteligente, trabajador y sencillo.  Don de la gente sabia, la sencillez, la humildad.

 

No importa todo cuanto digan personas detractoras del amor, de la verdad indiscutible sobre el CHE, sobre FIDEL o cualquier otro personaje que carcome sus conciencias porque atenta contra sus intereses, sus bolsillos.  El gran resultado de la obra del CHE es que millones de seres humanos vivimos soñando y trabajando sin tregua para construir un mundo mejor, justo, generoso y compartido; un mundo sin analfabetos, en el cual todo ser humano tenga oportunidad para estudiar; sólo con educación el ser humano es realmente libre.  Un mundo en el cual toda persona que enferme pueda con tranquilidad y seguridad dirigirse a un centro médico de calidad y ser atendida con amor, eficiencia y urgencia.  Un mundo donde todos tengamos donde vivir con comodidad, con dignidad y crecer en un hogar de amor y paz.  Un mundo donde la gente adulta tenga su fuente de trabajo que le signifique alimentar bien a su familia, vivir con holgura para crecer y desarrollarse en un ambiente de felicidad. 

 

Gabriela, este desarrollo humano permitirá que los pueblos y planeta continúen con su proceso natural e histórico de existencia sin el gran riesgo que corremos en la actualidad a muy mediano plazo, que la humanidad se extinga y el planeta desaparezca por culpa de la explotación indiscriminada, irresponsable e irracional del capitalismo salvaje.

 

El CHE Guevara con su ejemplo de profunda calidad humana, fortaleza de espíritu y capacidad intelectual, ha sido, es y será la estrella que guíe los pasos firmes y acertados que demos millones de millones de seres humanos en aras del amor, justicia, respeto, equidad a la humanidad, a la naturaleza y a la vida en todo el universo.

 

MARTES | 1 de mayo del 2007 | Guayaquil, Ecuador

 

 

Gabriela Calderón | gcalderon@cato.org

 

 

Mi prima me preguntó quién era  el Che puesto que un amigo de ella andaba con una camiseta “chévere” de este personaje. Yo le dije que la camiseta de una persona que representa la intolerancia pura me parecía de mal gusto.

Nuestro Presidente y Auki Tituaña, alcalde de Cotacachi, son admiradores del Che. Asumo que ellos, como muchos jóvenes que portan la camiseta del Che, desconocen que Ernesto Che Guevara de la Serna ejecutó a sangre fría a por lo menos 216 personas en la Sierra Maestra (1957-1958), en Santa Clara (1959), y en la prisión en la fortaleza de La Cabaña (1959) sin juicio previo. Ante la duda, decía el Che a sus subordinados, era mejor matar.

En el magistral ensayo de Álvaro Vargas Llosa, La máquina de matar: El Che Guevara, de agitador comunista a marca capitalista, se describe que el revolucionario tuvo la oportunidad de implementar su visión económica de “justicia social” como director del Banco Nacional de Cuba y del Departamento de Industria del Instituto Nacional de la Reforma Agraria (1959) y luego como ministro de Industrias (1961).

Durante el periodo en que controló gran parte de la economía cubana, la industria azucarera prácticamente colapsó, la industrialización fracasó y se introdujo el racionamiento del consumo –todo esto en lo que había sido una de las cuatro economías latinoamericanas más avanzadas hasta antes de la dictadura de Batista–.

El Che tenía una determinación feroz: “El odio como factor de lucha; el odio intransigente al enemigo, que impulsa más allá de las limitaciones naturales del ser humano y lo convierte en una efectiva, violenta, selectiva y fría máquina de matar. Nuestros soldados tienen que ser así; un pueblo sin odio no puede triunfar sobre un enemigo brutal”..

Según la biografía de Guevara de Philippe Gavi, el Che se jactaba de que “su país (Cuba) estaba dispuesto a arriesgar todo en una guerra atómica de inconcebible destrucción para defender un principio”. 

El líder egipcio Gamal Abdel Nasser, Philippe Gavi cuenta que Guevara le preguntó que cuántas personas habían dejado su país a raíz de la reforma agraria. Cuando Nasser contestó que nadie se había ido el Che le dijo enfurecido que la manera de medir la profundidad del cambio es con el número de personas que “sienten que no hay lugar para ellas en la nueva sociedad”. 

 

Los que portan las camisetas ‘Ché’veres seguramente no saben que este argentino sanguinario incitaba a “crear dos, tres... muchos Vietnam”. Y finalmente, el alcalde Tituaña seguramente no sabe que el retratado en su oficina (el  Che) escribió desairado en Bolivia que “las masas campesinas no nos ayudan en absoluto” y que además fue capturado ahí por falta de apoyo local. 

 

Es desagradable tener un doble estándar moral: mientras que el mundo se escandalizó, con razón, porque el príncipe Harry de Inglaterra portó un disfraz de nazi para una fiesta de Halloween, nadie dice nada de todo aquel (incluido Carlos Santana en el Oscar del 2006) que anda “a la moda” portando el rostro de un asesino en su camiseta.

La diferencia entre los nazis y el Che es solamente  de grados, no de naturaleza.

Ambos eran violentos enemigos de la libertad.